| |
Завершая анализ проблем, связанных с
научным познанием, остановимся кратко
на этапах познавательного цикла и
основных главных формах научного
познания.
Начальная ступень научного
познавательного цикла - постановка
проблемы, которую можно определить как
знание о незнании, знание со знаком
вопроса. В постановке проблемы
необходимо, во-первых, осознание
некоторой ситуации как задачи; во-вторых,
четкое понимание смысла проблемы, ее
формулирование с разграничением
известного и неизвестного.
Второе звено цикла - выработка гипотезы
(или ряда гипотез) с целью решения
проблемы. Гипотеза - научно
обоснованное предположение, исходящее
из фактов, умозаключение, имеющее своим
назначением решить научную проблему и
носящее вероятностный характер. Не
вдаваясь в подробности, укажем на
признаки плодотворности гипотезы.
Прежде всего качество гипотезы
определяется мерой ее способности
охватить как исследуемый круг явлений,
так и другие, в том числе и вновь
открываемые явления. Сила гипотезы
измеряется и тем, насколько она
способна предсказывать новые факты.
Наконец, гипотеза должна отвечать
требованию принципиальной
проверимости, верифицируемости.
Приобретение гипотезой статуса
достоверного знания, статуса теории
предполагает ее подтверждение,
доказательство, осуществляемое
различными способами, прежде всего
практикой, экспериментом.
Теория в отличие от гипотезы
представляет собой уже не вероятное, а
достоверное знание.
Проблема (от греч. problema - задача), в
широком смысле сложный теоретический
или практический вопрос, требующий
изучения, разрешения; в науке -
противоречивая ситуация, выступающая в
виде противоположных позиций в
объяснении каких-либо явлений,
объектов, процессов и требующая
адекватной теории для её разрешения.
Важной предпосылкой успешного решения
П. служит её правильная постановка.
Неверно поставленная П. или
псевдопроблема уводят в сторону от
разрешения подлинных П.
Гипотеза, греч., в эмпирической
науке предположение с целью объяснить
посредством его ряд явлений, без
такого общего предположения
необъяснимых. Г. является весьма
важным необходимым орудием для
исследования явлений природы, так как
зачастую наводит на новые открытия; но
в то же время, будучи знанием только
более или менее вероятным, а не
достоверным, она требует проверки по
наблюдениям действительности. Г.,
поверенная на большом числе фактов,
называется теорией.
Гипотеза (греч. hypothesis - основание,
предположение, от hypó - под, внизу и
thésis - положение), то, что лежит в
основе, - причина или сущность.
Например, "атомы" Демокрита, "идеи"
Платона, "перводвигатель"
Аристотеля. В современном
словоупотреблении Г. - выраженное в
форме суждения (или суждений)
предположение или предугадывание
чего-либо: например, "предугадывание
природы" в формулировке
естественнонаучных законов. При этом
первоначальный смысл термина "Г."
вошёл в содержание понятия "научная
Г.", выражающего предположительное
суждение о закономерной (или
причинной) связи явлений. По выражению
И. Канта, Г. - это не мечта, а мнение о
действительном положении вещей,
выработанное под строгим надзором
разума. Являясь одним из способов
объяснения фактов и наблюдений -
опытных данных, Г. чаще всего
создаются по правилу: "то, что мы
хотим объяснить, аналогично тому, что
мы уже знаем". Любая научная Г.
начинается с познавательного вопроса.
Например, "Если небесные тела
подчиняются закону свободного
падения, то каким образом возможно
движение планет?". Вопрос выражает
потребность познания - перейти от
незнания к знанию, и возникает тогда,
когда для ответа на него уже имеются
некоторые данные - факты,
вспомогательные теории или Г. и др. В
этом смысле научная Г. по своей
гносеологической роли является
связующим звеном между "знанием"
и "незнанием" (отсюда роль Г. в
процессах научного открытия), а по
своей логической роли - "формой
развития естествознания, поскольку
оно мыслит..." (Энгельс Ф., см. Маркс К.
и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 555).
Характеристика Г. как основной формы
мысленного освоения мира отражает не
только роль Г. в естествознании, но в
равной мере и её роль в общественных
науках. Примером может служить
выдвинутая К. Марксом Г. материализма
в социологии, которая, по словам
Ленина, впервые возвела социологию на
степень науки (см. Полн. собр. соч., 5 изд.,
т. 1, с. 136-37, 139-40).
Для того чтобы быть научной, Г.
должна удовлетворять следующим
требованиям. 1-е требование: научная Г.
должна быть (хотя бы в принципе)
проверяемой, т. е. следствия,
выведенные из неё путём логической дедукции,
должны поддаваться опытной проверке и
соответствовать (или удовлетворять)
результатам опытов, наблюдений,
имеющемуся фактическому материалу и т.д.
Отсюда - тенденция науки придавать
научной Г. точную логическую (математическую)
формулировку, обеспечивающую
включение Г. в качестве общего
принципа в дедуктивную систему с
последующим сравнением результатов
дедукции с результатами наблюдений и
экспериментов. Чисто логический "скелет"
процедуры введения Г. в (дедуктивное)
доказательство и их исключения даётся,
например, правилами т. н.
естественного логического вывода (см. Логика).
Техника методов подтверждения Г., в
частности её вероятности при данном
уровне знания, исследуется в
индуктивной и вероятностной
логике (см. Индукция),
в теории статистических решений, 2-е
требование: Г. должна обладать
достаточной общностью и
предсказательной силой, т. е.
объяснять не только те явления, из
рассмотрения которых она возникла, но
и все связанные с ними явления. Кроме
того, она должна служить основой для
вывода заключений о неизвестных ещё
явлениях (свойство, характерное, в
частности, для т. н. математических Г.).
3-е требование: Г. не должна быть
логически противоречивой. Из
противоречивой Г. по правилам логики
можно вывести любые следствия, как
проверяемые в смысле 1-го требования,
так и их отрицания. Противоречивая Г.
заведомо лишена познавательной
ценности, 1-е и 2-е требования отличают
научные Г. от т. н. рабочих Г.,
рассчитанных только на "условное
объяснение" данного явления и не
претендующих на отображение "действительного
положения вещей". Рабочие Г. часто
используются как промежуточные
звенья в научных построениях
благодаря их дидактической ценности.
|
